По мнению ведущего российского исследователя дольменов Кавказа В.Марковина дольмены здесь стали возводить сначала в районе основных находок Майкопской культуры, а уж затем на южных склонах, обращённых к морю.
Далее, продвигаясь на Запад, Марковин анализирует дольмены Сардинии и Корсики и делает вывод, что «отдельные дольмены Корсики внешне неотличимы от кавказских; поздние постройки (гробницы-корабли — Naveta) близки дольменным постройкам, обнаруженным в верховьях реки Кубани».
И здесь мы уже приближаемся к важнейшему, наиболее крупному и архаичному ареалу дольменной культуры в Западном Средиземноморье — Пиренейскому полуострову, исторической родине басков.
С протобасками учёные связывают крупнейший в мире ареал дольменной культуры, охватывающий весь север и восток Испании, все западные и часть центральных департаментов Франции. Исследователи, занимающиеся изучением этногенеза басков, делают два основных вывода:
– что этот этнос является единственным реликтовым, доиндоевропейским этносом Европы;
– и, что территория, которую освоили баски до прихода первых индоевропейцев, доходила до Центральной Европы.
Таким образом установлено, что басконские дольмены являются более древними, чем дольмены Северо-Западного Кавказа. Первые дольменные постройки Пиренеев датируются 4000-3500 гг. до н.э., т.е. они на 1—1,5 тыс. лет старше черкесских дольменов.
А основное время их строительства подразделяют на два этапа, поздний из которых датируется 2700-2500 гг. до н.э., и на основании этого заключается, что первый дольмен в районе Майкопа был возведен тогда, когда прото-баски закончили строительство своего последнего дольмена. «Весьма вероятно, — отмечает Марковин, — что идея возведения дольменов пришла на Северо-Западный Кавказ из Басконии и, скорее всего, морским путем».